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    哲学家的话,总是以冷静的悲凉,告诉我们一些人世间最朴素的东西。寓言的作者周国平关于“得与失”是这么说的:一般说来,人的天性是习惯于得到,而不习惯于失去,我们从呱呱坠地时就得到生命,之后又从父母那里得到衣食、玩具、抚育,之后我们又得到爱情、名誉、地位等。所以,我们面对失去总觉得委屈,但就其人生最终结果而言,失去反而比得到更为本质。我们迟早要失去人生最宝贵的赠礼——生命,随之也失去人生过程中得到的一切。一个只求得到不肯失去的人,表面上似乎富有进取心,实际上是很脆弱的,很容易在遭到重大失去之后一蹶不振。但周国平又说到:对于一颗有接受力的心灵来说,没有一样东西会真正失去。

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    读周国平的思想总能给人以困顿中的清醒,迷茫中的大彻大悟。人生有多少得到就有另一种意义上多少的失去。这话是不是也意味着人生有多少失去,也就有另一种意义上的得到,只是这种得到我们不能轻易发现而已呢?正如英国作家萧伯纳说:“人生中有两大不幸,一是没有得到他心爱的东西,二是得到了他心爱的东西。”

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    最喜欢“舍得”这两个字,有舍才有得,小舍小得,大舍大得,得舍只在方寸心灵之间,这或许就是心灵与人生的加减法。不管你有没有意识到,只有智慧的心灵,才能开启智慧的人生;只有真正富有慧心的人,生活才能豁然开朗。   读完《白兔和月亮》,我想说:“这是我的月亮,这还是大家的月亮,这更是大自然的月亮!” 孔子在《学记》里说:“学者有四失,教者必知之。”“心知莫同也,知其心,然后能救其失心。”作为一个教师,要想真正教育好一个孩子,只有走进学生心灵。而探访学生心灵的其一途径便是教师家访。   沙市区“课外访万家”活动正在进行,我负责观中七(五)班十名学生的家访任务。时至秋收时节,考虑到家长较忙,我基本选择晚上家访。此次家访,感触颇深——    她是家长的百分之百

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    2011年10月9日晚,我借助昏暗的手电光,走过一段水泥路,路旁三间平房,来到了丫角村三组王语嫣的家里。家中奶奶和母亲正准备做晚饭,听说老师来家访,这位母亲热情地把我们迎进里屋,大约半个小时的家访,我了解到该生在家脾气有点倔,从不和家长交流,一问到学习就发火,偶尔冒出一句听不懂。这使我想到该生在校的表现,内向、不多语、胆小,每次提问总是答不出。家长一再强调:“孩子基础差,老师讲的课孩子接受不了。希望老师帮孩子补补课,””我们祖祖辈辈都是农民,就希望她有一天考上大学,给我们家光宗耀祖”。

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   踏上归途,我沉思着,一个学生在校她是班上的四十分之一,很不起眼,可在家里,她是家长的百分之百,寄托了厚厚的期望。此时,我感到肩上担子更重了,家长那种期盼的眼神,让我深深体会到生活在社会底层的农民,他们是多么渴望他们的后代出人头地。我们理应有责任和义务帮助他们完成使命。    他是家长的愧疚

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    2011年10月13日晚,我和爱人驱车来到泥港四组,进入一个宽敞的院子,院子中间停着一辆货车,车主就是被访学生的家长——张梦伟的父亲。听到狗叫,一位皮肤黝黑的中年男子,走出院门,热情的来迎接我们。当我们说明来意,他又是沏茶,又是抹板凳。还要留我们吃饭,俨然像对待久别重逢的亲人一样。一股绵绵的尊师之情溢于言表,浓浓的爱意渗透我们心间。我介绍了学生在校的表现后,家长说,孩子很小我们就在做生意极少照管,因为长年在外拖货,夫妻俩很少在家,根本没法督促孩子学习。由于自己水平低,也无法辅导孩子,平时只有在生活上多给他些零花钱,也养成了孩子的一些坏毛病。话毕又说,“老师只当您多养了一个儿子,全靠您了”。

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   此刻,我陷入了沉思,多么淳朴的话语,多么真挚的感情。我的心田有一股暖流在流淌,有一种神圣的使命赋予我去完成。我愈发感到,作为教师,责任重大。同时,家长的热情、好客,也让我深深地体会到作为一名教师的自豪与光荣。    他是家长骄傲的牵挂

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    2011年10月15日晚,我来到观音垱河桥二组何瑶的家中(准确说是寄住的姨妈家),迎接我到来的是一位身材矮小、微胖的中年妇女,还随着一位头发斑白、伛偻着腰,依着门框的老奶奶,这就是何瑶的姨妈和外婆。听说来访,他们的眉宇间漾起笑意。我环视屋内,洁白的墙上没有一点蛛丝网迹,贴着几张耀眼的奖状,我走近一看,全是何瑶的名字。问明情况,才知何瑶的父母长年在广州打工,几年未归,孩子就寄住在姨妈家。可姨妈家又开一片小副食店。平时忙于生意,极少照管。孩子还比较用心,学习成绩也优秀,但常做作业走神,孩子性格比较孤独。我想到学生在校也很少和其他同学交往,常不苟言笑。

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    这是一个典型的留守子女。访谈完毕,那可敬农人淳朴的乡音依稀在我耳边回荡,驱使我责无旁贷,义无反顾地履行自己的天职。我们没有办法选择家长,他们的家庭,他们的文化程度,我们只能选择不同的教育方式来对待这些更需要关心的孩子,适时进行疏导,以鼓励为主,以微笑交流。给他们一份母爱。

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